कबीरधाम जिला संकरी नदी के दक्षिणी तट पर स्थित है। पहले इसका नाम कवर्धा था। राज्य गठन के बाद इसका नाम कबीरधाम रखा गया।
इस जिले के उत्तर से दक्षिण-पश्चिम तक क्रमशः मध्य प्रदेश के डिंडोरी, मंडला और बालाघाट जिलों की सीमाएँ छूती हैं, जबकि दक्षिण में राजनांदगाँव, दक्षिण-पूर्व में दुर्ग और पूर्व में बिलासपुर जिले की सीमाएँ छूती हैं।
इसका पश्चिमी और उत्तरी भाग सतपुड़ा की मेकल पर्वत श्रृंखलाओं से घिरा हुआ है।
यह स्थान 1806 से 1903 तक कबीर पंथ का गुरु गद्दी पीठ रहा। कबीर के शिष्य धर्मदास को भी कबीरधाम में ही गुरु गद्दी प्राप्त हुई।
कवर्धा रियासत की स्थापना 1751 में महाबली सिंह ने की थी। यहां लंबे समय तक नागवंश और कल्चुरि वंश के शासकों का आधिपत्य रहा। उन्होंने यहां कई मंदिर और किले बनवाए थे।
ब्रिटिश शासन के दौरान यह बिलासपुर रियासत का हिस्सा था।
01. कवर्धा राजमहल
शहर के कलेक्टोरेट रोड पर स्थित कवर्धा महल का निर्माण महाराजा धर्मराज सिंह ने 1936-39 ई. में कराया था।
11 एकड़ में फैले इस महल के गुंबद पर सोने और चांदी से नक्काशी की गई है। गुंबद के अलावा इसकी सीढ़ियाँ और बरामदे भी बेहद खूबसूरत हैं। इसके प्रवेश द्वार को हाथी द्वार कहा जाता है।
इस महल में बर्मा से आयातित इटालियन संगमरमर और लकड़ी का उपयोग किया गया है। इसके अलावा कुछ पत्थर सोनबरसा से भी लाये गये थे. महल के दरबार हॉल में प्रवेश करते ही आपकी आंखें चौंधिया जाती हैं।
इस महल में लगभग 300 तरह की तलवारें मौजूद हैं। इसके अलावा यहां 35 बंदूकें, कई जानवरों के सिर, बेशकीमती शाही कपड़े, टोपियां, लाठियां, सोने और चांदी के बर्तनों का भी अनोखा संग्रह है।
महल का ऑफिस लाउंज, स्टेट डाइनिंग हॉल आदि भी दर्शनीय हैं।
भारत सरकार द्वारा आदर्श वाक्य 'सत्यमेव जयते' बनाए जाने से बहुत पहले ही कवर्धा राज्य की राजकीय मुहरों पर 'सत्यमेव जयते' लिख दिया गया था।
इस महल के एक हिस्से को होटल में तब्दील कर दिया गया है। कान्हा किसली आने वाले पर्यटक अक्सर यहीं रुकते हैं।
आज भी दशहरे के अवसर पर यहां शाही जुलूस निकलता है।
02. पंचमुखी महादेव
शहर में सांकरी नदी के तट पर स्थापित यह मंदिर उमापति पंचमुखी बूढ़ा महादेव के नाम से प्रसिद्ध है।
गर्भगृह में पंचमुखी शिवलिंग स्थापित है। इसकी खासियत यह है कि प्रत्येक शिवलिंग में पांच मुख होते हैं।
संभवत: यह देश का एकमात्र पच्चीसमुखी शिवलिंग है। लगातार जलाभिषेक के कारण अब इसका क्षरण हो रहा है।
कहा जाता है कि इसका निर्माण राजा महाबली सिंह के शासनकाल में हुआ था। रियासत काल में उनका महल मंदिर के पास था।
03. नोएडाकुंड, रामचुवा
कवर्धा से 8 किलोमीटर दूर पश्चिम में जैतपुरी गांव के पास मैकल पर्वत की तलहटी में प्राकृतिक दर्शनीय स्थल रामचुवा स्थित है।
यहां प्राकृतिक जलस्रोत से बना एक तालाब है, जिसमें पानी कभी नहीं सूखता और निरंतर पानी बहता रहता है।
यहां नवनिर्मित अष्ट मंदिर में विभिन्न देवी-देवताओं की स्थापना की गई है। यह एक धार्मिक पर्यटन स्थल के रूप में विकसित हो रहा है।
04. बखारी गुफा
रामचुवा से मात्र 2 कि.मी. बखारी नदी दक्षिण दिशा में बहती है। इसके तट पर बखारी कोन्हा नामक स्थान स्थित है।
यहां दो पर्वत चोटियों के बीच एक संकरे गलियारे से गुजरते हुए आधा कि.मी. अंदर तक पहुंचा जा सकता है. यहां एक प्राकृतिक शिवलिंग स्थित है। यह स्थान बखारी देव के नाम से प्रसिद्ध है।
05. नोएडाकुंड, झिरना
कवर्धा से 12 कि.मी. की दूरी पर स्थित झिरना नामक गाँव में एक जल कुण्ड है, जिसे नर्मदा कुण्ड कहा जाता है।
माघी-पूर्णिमा के अवसर पर यहां मेला लगता है और हजारों लोग यहां स्नान करने आते हैं। कुंड के पास एक शिव मंदिर भी है। इसके चारों ओर कई एकड़ में फैला हुआ केकड़ा उद्यान है, जिसे देखने के लिए दूर-दूर से लोग आते हैं।
इस रमणीक स्थल पर केवड़े की भीनी-भीनी खुशबू पर्यटकों को एक अलग आनंद की अनुभूति कराती है।
कबीरधाम के पास स्थित इस गांव को शहर से जोड़ने के लिए नवीन बाजार से सड़क का निर्माण कराया जा रहा है, जिससे यह पर्यटन स्थल सीधे शहर से जुड़ जाएगा. पर्यटन विभाग की ओर से यहां सौंदर्यीकरण भी किया गया है।
06. प्राचीन किला, हरमो
यह प्राचीन किला जिला मुख्यालय से लगभग 15 किमी दूर बोड़ला तहसील के हरमो गांव में स्थित है, जबकि तहसील मुख्यालय से इसकी दूरी करीब 18 किलोमीटर है।
यहां 18वीं सदी में बना राजा राजपाल का किला देखा जा सकता है। लगभग 1 हजार वर्ग फुट में फैला यह किला एक महत्वपूर्ण सैन्य ठिकाना हुआ करता था।
उस समय कवर्धा रियासत की राजधानी थी, लेकिन रियासत की सुरक्षा के लिए यह किला राजधानी से लगभग 15 किलोमीटर दूर बनाया गया था। यहां सैकड़ों सैनिक तैनात थे, महत्वपूर्ण अवसरों पर रियासत के अधिकारियों और राजा की बैठक होती थी।
कुछ इतिहासकारों के अनुसार यह महज एक शिकारगाह था । वर्तमान में यह किला खंडहर हो चुका है, इसकी कई दीवारें गिर चुकी हैं, फिर भी इसकी भव्य संरचना आज भी सुरक्षित है।
यह किला तीन मंजिला है, जो मैकाल पर्वत श्रृंखला के नीचे घने जंगल के बीच स्थित है। साढ़े छह फीट ऊंचा और साढ़े तीन फीट चौड़ा मुख्य द्वार उत्तर दिशा में है।
मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही सामने एक बड़ा हॉल है। इस हॉल के चारों ओर 20 दरवाजे हैं, सभी दरवाजों की ऊंचाई लगभग 6 फीट और चौड़ाई लगभग 3 फीट है। ऊपर जाने के लिए हॉल के दोनों ओर संकरी सीढ़ियाँ हैं।
पहली मंजिल और तीसरी मंजिल पर लैंप रखने के लिए जगहें हैं, जबकि मध्य भाग में ऐसी कोई व्यवस्था नहीं है। प्रथम तल पर बना विशाल अस्तबल आज भी सुरक्षित है, वर्तमान में ग्रामीण अपने मवेशी यहीं बांधते हैं।
निर्माण कार्य में चूने एवं ईंट का प्रयोग किया गया है। जोड़ने और ढलाई में भी चूने और ईंट का उपयोग किया गया है। सजावट तो ज्यादा नहीं है, हालाँकि कुछ स्थानों पर ग्रेनाइट से बनी जीव-जंतुओं की मूर्तियाँ अवश्य लगी हुई हैं।
प्राचीन काल में किले के साथ-साथ चारों ओर खाई अवश्य बनाई जाती थी, जिसका अभाव यहां देखने को मिलता है।
07. भोरमदेव मन्दिर
भोरमदेव मध्य भारत के प्रसिद्ध महत्वपूर्ण प्राचीन मंदिरों में से एक है। यह मंदिर कवर्धा से 18 किमी दूर है। उत्तर-पश्चिम में छापरी नामक गाँव के निकट स्थित है।
सतपुड़ा पर्वत की पहाड़ियों से बनी घाटी में एक झील के किनारे घने जंगल में स्थापित यह मंदिर 11वीं शताब्दी में चावरपुर के फणीनाग राजवंश के छठे शासक गोपालदेव के राजस्व काल के दौरान बनाया गया था।
कल्चुरी राजा पृथ्वीदेव प्रथम के समकालीन। नागर शैली में बना यह मंदिर वास्तुकला का उत्कृष्ट उदाहरण है। इस मंदिर की ऊंचाई 16 मीटर है। बाहरी दीवारों पर मिथुन, गज अश्व, नर्तक, देवी-देवताओं की मूर्तियाँ उत्कीर्ण हैं।
पूर्वमुखी इस मंदिर में तीन अर्धमंडप हैं जिनमें महामंडप, अंतराल और एक वर्गाकार गर्भगृह है।
गर्भगृह का प्रवेश द्वार ओपदार काले पत्थर से बना है, जिसमें काले पत्थर से बना एक शिवलिंग स्थापित है, जो भोरमदेव के नाम से प्रसिद्ध है।
अब इस मंदिर के शिखर पर कोई कलश नहीं है। यह मंदिर कोणार्क के सूर्य मंदिर और खजुराहो के मंदिरों से काफी हद तक समानता रखता है। इसीलिए इसे 'छत्तीसगढ़ का खजुराहो' कहा जाता है।
प्राकृतिक सुंदरता और मंदिर वास्तुकला की पृष्ठभूमि को ध्यान में रखते हुए, सर अलेक्जेंडर कनिंघम ने इसे अपने द्वारा देखे गए सबसे अधिक सजाए गए मंदिरों में से एक माना।
भोरमदेव मंदिर के पास ही उत्तर दिशा में एक और ईंट निर्मित शिव मंदिर है। इस मंदिर में चौकोर गर्भगृह और अंतराल है, लेकिन कोई मंडप नहीं है, शिखर भाग भी क्षतिग्रस्त है।
प्रवेश द्वार पत्थर से बना है। गर्भगृह में शिवलिंग स्थापित है। यहां स्थापित मूर्तियों को भोरमदेव मंदिर में स्थानांतरित कर दिया गया है।
इस क्षेत्र की महत्वपूर्ण मूर्तियों को देखने के लिए चबूतरे पर दीवार के समानांतर रखा गया है और महत्वपूर्ण मूर्तियों को संग्रहालय भवन में प्रदर्शित किया गया है।
08. मण्डवा महल
भोरमदेव मंदिर से मात्र 1 कि.मी. की दूरी पर एक और शिव मंदिर है, जिसे मड़वा महल या दूल्हादेव मंदिर कहा जाता है, जिसे 15वीं शताब्दी में राजा रामचन्द्र देव ने अपने विवाह के अवसर पर बनवाया था।
उनका विवाह हैहयवंशी राजकुमारी अम्बिका देवी से हुआ था।
कुछ विद्वानों के अनुसार इस मंदिर का निर्माण राजा रामचन्द्र देव की पत्नी अम्बिकादेवी ने करवाया था।
इस मंदिर की बाहरी दीवारों पर कामकला की 54 कलात्मक मूर्तियाँ उत्कीर्ण हैं। ये मूर्तियाँ गृहस्थ जीवन के सौंदर्य, प्रेम और आत्मीयता का प्रतिनिधित्व करती हैं।
इस मंदिर में 1349 ई. का एक शिलालेख लगा हुआ है, जिसमें नागवंश की वंशावली दी गयी है।
इस मंदिर का मंडप 16 पत्थर के खंभों पर आधारित है। मंडप के फर्श से गर्भगृह डेढ़ मीटर गहरा है। काले पत्थर से बना इसका प्रवेश द्वार पुष्प आकृतियों और लता वल्लरी से सजाया गया है।
09. छेरकी महल
भोरमदेव मंदिर से छेरकी महल 1 किमी दूर पर चौरा गाँव के दक्षिणपश्चिम में स्थित है। यह भी एक शिव मन्दिर है।
पूर्व दिशा की ओर मुख वाले इस मंदिर का निर्माण 14वीं शताब्दी में फणीनाग वंश के राजा ने करवाया था।
यह भोरमदेव या मांडवा महल से छोटा है। मंदिर का गर्भगृह आज भी सुरक्षित है। द्वारशाखा और गर्भगृह का आंतरिक भाग पत्थर से बना है, बाहरी भाग ईंटों से बना है।
शिखर क्रमशः नीचे से चौकोर और ऊपर से संकरा है। चौखट, काले पत्थर से बना है. मंदिर के फर्श विन्यास में केवल गर्भगृह है तथा ऊर्ध्वाधर विन्यास में अधिष्ठान, जंघा तथा शिखर है। आमलक और कलश नष्ट हो गये।
ऐसा माना जाता है कि यह मंदिर बकरी चराने वालों को समर्पित है। इस मंदिर की खासियत यह है कि इसके पास जाने पर बकरों के शरीर से आने वाली गंध महसूस होती है।
10. राधाकृष्ण मन्दिर
नगर के मध्य स्थापित यह मंदिर राधाकृष्ण बड़े मंदिर के नाम से प्रसिद्ध है।
इसका निर्माण 1780 में राजा महाबली सिंह ने शुरू कराया था, जो 1802 में पूरा हुआ। तब तक राजा महाबली सिंह की मृत्यु हो चुकी थी।
उसी वर्ष उनके पुत्र राजा उजियारसिंह ने मंदिर में मूर्ति स्थापना एवं प्राण-प्रतिष्ठा का कार्य सम्पन्न कराया।
मुख्य मंदिर के गर्भगृह में कृष्ण की गहरे रंग की तथा राधा की सफेद रंग की मूर्ति स्थापित है। मंदिर में कुछ भूमिगत कक्ष और एक सुरंग भी है।
ऐसा माना जाता है कि इसका अगला सिरा भोरमदेव मंदिर के पास है।
वर्तमान में यह सुरंग जीर्ण-शीर्ण अवस्था में है, बीच के दरवाजे बंद कर दिये गये हैं। इसकी लंबाई लगभग 14 किमी है।
बताया जाता है कि मंदिर के विशाल प्रांगण में एक छोटा सा शिव मंदिर और आदि शंकराचार्य की एक मूर्ति स्थापित है। पास ही एक जलाशय है, जिसे पहले उजियार सागर के नाम से जाना जाता था। वर्तमान में इसे बड़ा तालाब कहा जाता है।
11. लोहारा बावली
लोहारा बावली एक ऐतिहासिक स्मारक है, जो कवर्धा से 20 किमी दक्षिण-पश्चिम दिशा में स्थित है। ये जगह बेहद खूबसूरत है।
इसका निर्माण 120 वर्ष पूर्व बैजनाथ सिंह ने कराया था। बैजनाथ कवर्धा राज परिवार की एक शाखा के सदस्य थे। बाहर से यह एक दीवार से घिरी हुई इमारत जैसा दिखता है।
प्रवेश के लिए लोहे से बना एक छोटा सा मुख्य द्वार है। इसके बाद परिसर के मध्य में बनी बावली की रोशनी दिखाई देती है। यहां से नीचे उतरने के लिए सीढ़ियां बनी हुई हैं। इसके चारों ओर छोटे-छोटे कमरे हैं।
कवर्धा के शासक गर्मी से राहत पाने के लिए इन कमरों में रुकते थे। इस बावली का पानी आज भी साफ है। गर्मी के दिनों में जब अन्य जलस्रोत सूख जाते हैं तो यह कुआँ आसपास के निवासियों की प्यास बुझाता है।
12. राजमहल, पंडरिया
प्राचीन काल में कवर्धा, पंडरिया कामठी आदि क्षेत्रों पर फणी नागवंशी राजाओं का शासन था।
मण्डवा महल से मिले वर्ष 1349 के शिलालेख में 24 स्थानीय नाग राजाओं की सूची दर्ज है। बाद में छोटी-बड़ी रियासतों की तरह छोटी-बड़ी जमींदारियाँ विकसित हुईं। इनमें से कुछ जमींदारियाँ रियासतों में परिवर्तित हो गईं।
हैहय के शासनकाल में पंडरिया ही एकमात्र ऐसी जमींदारी थी जो उसके 84 ठिकानों में कभी नहीं रही। उनका संबंध गढ़ा मंडला रियासत से रहा है।
मंडला के राजा संग्राम सिंह के 52 गढ़ों में प्रतापगढ़ का नाम भी आता है। उस समय इसे मुकुटपुर प्रतापगढ़ के नाम से जाना जाता था।
1546 में पंडरिया जमींदार ने विद्रोह कर दिया, जिसे दबाने में श्याम सिंह सफल रहे। पुरस्कार स्वरूप उन्हें पंडरिया जमींदारी मिली।
इसके बाद नये जमींदार वंश का विस्तार हुआ। उस समय यह जमींदारी 487 वर्ग मील में फैली हुई थी।
श्याम सिंह की सातवीं पीढ़ी में महाबली सिंह हुए, जिन्होंने 1760 ई. में कवर्धा रियासत की स्थापना की।
पंडरिया में एक पुरानी हवेली के अवशेष आज भी देखे जा सकते हैं। इस हवेली से सटे पंडरिया जमींदार के वर्तमान वंशजों के पुराने और नए घर हैं। बाहर से बहुत कम खंडहर दिखाई देते हैं। देखने के लिए इस परिवार के एक आंगन में प्रवेश करना होगा।
बायीं ओर पुरानी हवेली का द्वार है। यहां से देखने पर सीढ़ियों समेत पूरी हवेली नीचे धंसी हुई नजर आती है। इसके अंदर नहीं जा सकते. जमींदार परिवार के अनुसार महल के अंदर तोप गाड़ियाँ, फिर लकड़ी के सामान और खजाना दबा हुआ है।
इस हवेली का न तो जीर्णोद्धार किया जा सकता है और न ही इसे पूरी तरह से जमींदोज किया जा सकता है क्योंकि बुजुर्गों के अनुसार इसमें एक आत्मा (भूत) का वास है। यदि यहां परिवार के किसी सदस्य की बलि दी जाती है, तभी इसे छुआ जा सकता है। आंगन की दाहिनी चारदीवारी के बाहर एक पुराने कमरे में कुलदेवी स्थापित हैं।
13. पचराही
यह पुरातात्विक स्थल जिला मुख्यालय से लगभग 45 कि.मी. एवं विकासखंड बोड़ला से लगभग 17 कि.मी. की दूरी पर हाफ नदी के दायें तट पर स्थित है। इस क्षेत्र में राज्य शासन के संस्कृति एवं पुरातत्व विभाग द्वारा वर्ष 2007-2011 के मध्य वृहत उत्खनन कार्य हुए जिसमें प्रागैतिहासिक काल से लेकर मुगलकाल तक के पुरावशेष सामने आए हैं। पचराही में 7-8 स्थलों पर उत्खनन कार्य हुआ।
इनमें कंकालिन क्षेत्र का मंदिर समूह प्रसिद्ध है। यह हाफ नदी के ईशान कोण में निर्मित है। परिसर के मध्य में ऊंची जगती है। यहाँ मुख्य मंदिर के अलावा अनुषंगी मंदिरों के चबूतरे, गर्भगृह, कुछ अलंकृत दीवारें देखी जा सकती हैं। परिसर के भीतर एक आधुनिक मंदिर है। यहाँ आसपास के क्षेत्रों से अक्सर प्राचीन मूर्तियाँ निकलती रहती हैं, जिन्हें लोग इस मंदिर में रख जाते हैं।
इस मंदिर से थोड़ी दूरी पर कंकालिन माता का मंदिर है। यहाँ गर्भगृह में देवी की छोटी सी प्राचीन प्रतिमा स्थापित है। इस क्षेत्र से मिले पुरावशेषो को उत्खनन स्थल पर ही निर्मित संग्रहालय में सुरक्षित रखा गया है। स्थल की सुरक्षा के लिए चारों तरफ से बाड़ बनाकर घेर दिया गया है परन्तु अब वहाँ झाड़-झंखाड़ उगने लगे हैं। मंदिर के चबूतरों पर काई जमी है।
14. बम्हन दाई
यह मंदिर कबीरधाम जिले के पंडरिया तहसील मुख्यालय से उत्तर दिशा में 10 किमी दूर है। एवं कवर्धा मुख्यालय से 43 कि.मी. की दूरी पर पंडरिया-लोरमी मार्ग पर स्थित है।
श्री शिवराज दास मंहत ने मैकल पर्वत के शिखर पर बाम्हन दाई का वर्तमान मंदिर बनवाया था। यहां एक गुफा है, जिसे ब्रह्म गुफा के नाम से जाना जाता है।
यहां देवी की एक उत्कृष्ट मूर्ति स्थापित है। यह मंदिर 1000 मीटर की ऊंचाई पर स्थित है।
15. बकेला चिंतामणि पार्श्वनाथ तीर्थ
यह तीर्थ स्थल पंडरिया ब्लॉक से लगभग 20 किमी दूर हाफ नदी के तट पर स्थित है।
वर्ष 1979 में यहां भगवान पार्श्वनाथ की 151 सेमी लंबी काले ग्रेनाइट की मूर्ति स्थापित की गई थी।
एक ऊँची पद्मासन मुद्रा वाली मूर्ति मिली। इसके प्रतीकात्मक चिह्न परिकर, गन्धर्व, शीर्ष पर सप्तफण नाग का अंकन अत्यंत कलात्मक है।
पुरातत्व विशेषज्ञों के मुताबिक यह 10वीं सदी की दुर्लभ मूर्ति है। प्रारंभ में यह मूर्ति एक टीले के ऊपर खुले में रखी हुई थी।
स्थानीय आदिवासी इसे 'देवगन गुरु' के नाम से पूजते थे। यद्यपि यह बहुत अच्छी स्थिति में है, इसमें खंडित होने जैसा कोई दोष नहीं है, तथापि प्रतिमा में बारीक दरार आ जाने के कारण इसकी प्रतिष्ठा नहीं हो सकी।
वर्तमान में इसे पंडरिया स्थित श्वेतांबर जैन मंदिर में सुरक्षित रखा गया है। दरअसल, बकेला एक ऐतिहासिक स्थल है. बकेला और पचराही के बीच हाफ नदी बहती है।
यहां ग्रामीणों को प्राचीन मूर्तियां यत्र-तत्र पड़ी मिलती रही हैं। इनमें से कई को असामाजिक तत्वों ने तोड़ दिया। इस क्षेत्र से आठ तीर्थंकरों और यक्ष-यक्षिणी की मूर्तियाँ मिली हैं। जहाँ भगवान पार्श्वनाथ की मूर्ति खुले में रखी हुई थी, उसके पास ही पुराने पीपल के पेड़ के नीचे प्राचीन मूर्तियाँ हुआ करती थीं।
धीरे-धीरे सारी मूर्तियां पेड़ की जड़ में समा गईं। इस पेड़ के पीछे बाबा डोंगरी जैसी एक पहाड़ी है।
छत्तीसगढ़ राज्य पुरातत्व विभाग द्वारा की गई खुदाई में इस टीले से गर्भगृह के द्वार के खंडित अवशेष मिले हैं, जिनके मध्य में अरिहंत प्रतिमा का अंकन है।
यहीं से यक्षिणी की सुंदर मूर्ति के अलावा 200 प्राचीन सीढ़ियां भी मिली हैं, जो निस्संदेह मंदिर की सीढ़ियां रही होंगी। बाद में आवश्यक धन की कमी के कारण पुरातत्व विभाग ने काम रोक दिया था। कुछ समय बाद इस अवशेष स्थल पर झाड़ियाँ उग आईं। परन्तु इस प्रयास से इतिहास का एक सिरा अवश्य सामने आ गया, जिसके आधार पर कहा जा सकता है कि अतीत में यह एक समृद्ध क्षेत्र होने के साथ-साथ एक बड़ा जैन तीर्थ भी रहा होगा।
यह जैन तीर्थ केवल बकेला तक ही सीमित नहीं है बल्कि इसके आसपास के बड़े क्षेत्र में फैला हुआ है।
अंग्रेजों के शासनकाल 1927 में निर्मित धार्मिक अभिलेखों में मूर्ति स्थापना स्थल को पारसनाथ मंदिर का नाम दर्ज किया गया था, जिसे आज भी राजस्व अभिलेखों में देखा जा सकता है।
इस स्थल के महत्वपूर्ण दर्शन देखे गए, स्थानीय जैन धार्मिक वर्ष 2002 में श्री बकेला चिंतामणि जैन श्वेताम्बर तीर्थ न्यास की स्थापना कर यहां पुनः अज्ञात जागृति करने का प्रयास कर रहे हैं।
नवीन मंदिर परिसर की प्रतिमा के चारों ओर ही विकसित किया गया है, जो 13 एकड़ क्षेत्र के क्षेत्र में चित्रित है। मन्दिर निर्माण का कार्य वर्ष 2005 अटार्नी और आज भी जारी है। मूल मंदिर का ढांचा लगभग तैयार है। यह मंदिर वाइट संगमरमर से निर्मित है, निर्माण सामग्री और शिल्पकार जयपुर से बुलाए जाते हैं।
भूतल से मुख्य मंदिर की कीमत लगभग 80 फीट है। खंडित मूर्ति में प्राण प्रतिष्ठा नहीं होती, इसलिए मूल मूर्ति की स्थापना करने की योजना है।
जयपुर के कलाकार द्वारा भी प्रतिमा प्रतिकृति का कार्य प्रस्तुत किया गया है। इसमें साढ़े तीन लाख करोड़ की लागत आई थी।
इस मंदिर का अन्य आकर्षण 'सहस्रप्रमाण प्रतिमा' है। पंच धातु से निर्मित सहस्त्र पुरालेख प्रतिमाओं में 10 चिन्हों के अतीत, वर्तमान और भविष्य के भावी तीर्थों की कुल 1024 प्रतिमाएँ झलकती हैं।
धार्मिक अनुष्ठानों में विधानों के अनुसार ही उल्लेख किया गया है। इस क्षेत्र में चल प्रतिष्ठा मंदिर, प्रभु मंदिर, उपाश्रय और 54 मंदिर वाले मंदिर का निर्माण कार्य लगभग पूरा हो चुका है।
वर्तमान में 27 स्काई वाले सर्वसुविधायुक्त विशाल धर्मशाला, भोजनशाला का निर्माण कार्य जारी है। यह स्थल तीनो ओर से मैकल के पहाड़ों से घिरा हुआ है। चारों ओर से हरीतिमा, माउंट-ऊंची घाटों के बीच स्थित इस तीर्थस्थल को आध्यात्मिक रूप से आध्यात्मिक उजास से भर दिया गया है।
16. स्वयंभू जलेश्वर महादेव, डोगरिया
कवर्धा से पंडरिया मार्ग पर 22 कि.मी. दूर स्थित ग्राम खरहट्टा से हाफ नदी के तट पर स्थापित है शिवलिंग।
माना जाता है कि यह स्वयंभू शिवलिंग है। यहां मंदिर का निर्माण नहीं हुआ है. शिवलिंग आंशिक रूप से पानी में डूबा रहता है।
माघ पूर्णिमा पर इस स्थान पर मेला लगता है। सावन में कांवरिया अमरकंटक से 160 किमी. पैदल यात्रा करके वे यहां आकर नर्मदा के पवित्र जल से शिव का जलाभिषेक करते हैं।
17. कामठी
कवर्धा से कुकदुर मार्ग पर मुनमुना से 8 कि.मी. की दूरी पर कामठी नामक गांव स्थित है।
यहां स्थापित प्राचीन मंदिर में नरसिम्हा देव की 8 फीट ऊंची अद्भुत मूर्ति स्थापित है।
नरसिंह देव की ऐसी मूर्ति पंजाब को छोड़कर केवल कामठी में ही स्थित है। इसे पर्यटन स्थल के रूप में विकसित किया जा सकता है।
18. बम्हनी
कवर्धा तहसील में स्थित बम्हनी गांव जिला मुख्यालय से करीब 12 किलोमीटर पूर्व में स्थित है।
वर्ष 2017 में गांव के युवाओं के प्रयास से एक पुरानी बावड़ी प्रकाश में आई है। खुदाई के दौरान एक के बाद एक कुल 21 सीढ़ियाँ मिली हैं। 35 फीट खुदाई के बाद पानी निकला. इसके साथ ही घोड़े के अवशेष, कांसे की थाली, शिवलिंग और नंदी समेत अन्य मूर्तियां भी मिली हैं।
ग्रामीणों का मानना है कि कबीर पंथ के गुरु कंवल दास भी पहले बम्हनी में रहते थे। यहीं पर माता साहब की समाधि भी है।
पुरातत्वविदों के मुताबिक यह बावली करीब 125 साल पुरानी है। ग्रामीणों के मुताबिक, बावली की खुदाई कबीरपंथ के धर्मगुरु कराते थे। बावली का उपयोग नहाने या अन्य कार्यों के लिए किया जाता होगा।
19. चरणतीर्थ गुफा
कवर्धा से 63 किलोमीटर दूर ब्लॉक मुख्यालय बोड़ला सेतरेगांव जाने वाले मार्ग पर स्थित यह एक दुर्गम स्थान है, जहां मैकाल पर्वत श्रृंखला के मध्य समुद्र तल से लगभग 2462 फीट की ऊंचाई पर एक प्राकृतिक गुफा स्थित है।
करीब 6 फीट ऊंची इस गुफा के अंदर घुप्प अंधेरा है। इसे चरण तीर्थ कहा जाता है क्योंकि इस गुफा में एक चट्टान पर भगवान राम के पैरों के निशान खुदे हुए हैं। यहां तक पहुंचने के लिए 355 सीढ़ियां बनी हुई हैं।
इसके ठीक ऊपर करीब 8 फीट की ऊंचाई पर एक और गुफा है। यहां तक पहुंचने के लिए अलग से लकड़ी की सीढ़ियां बनी हुई हैं। इसे लक्ष्मण मच के नाम से जाना जाता है। यहां राम लक्ष्मण जानकी की प्राचीन मूर्तियां हैं।
चरणतीर्थ गुफा के सामने एक कुंड है, जिसे भरत कुंड के नाम से जाना जाता है। कहीं-कहीं इसका उल्लेख नर्मदा कुण्ड के नाम से भी मिलता है। इसकी लंबाई 40 फीट और गहराई करीब 2.5 फीट है। यह कुंड गुफा से निकलने वाले पानी के स्रोत से बना है। भरत कुंड के पास शिव, देवी दुर्गा और हनुमान जी की पत्थर की मूर्तियां स्थापित हैं।
कुंड के दक्षिण में लगभग 750 मीटर की दूरी पर कपिलधारा झरना है। यहां पानी की धारा करीब 42 फीट की ऊंचाई से गिरती है। कुंड के उत्तर-पूर्व में एक और झरना है, जिसे दूधधारा कहा जाता है।
यहां हर साल मकर संक्रांति के अवसर पर मेला लगता है। कहा जाता है कि भगवान राम सीता की खोज में इसी रास्ते से गुजरे थे। यह स्थान कुछ वर्ष पूर्व ही प्रकाश में आया है।
स्थानीय बैगा आदिवासी यहां कोदो और कुटकी की खेती के लिए सफाई कर रहे थे। उसी समय एक सुरंगनुमा संरचना मिली, जिसमें से पानी का फव्वारा बह रहा था। यह वास्तव में एक गुफा थी।
उन्होंने चट्टान पर खुदे पैरों के निशान भी देखे। तभी से यहां पूजा होने लगी। यहां दूर-दूर से लोग दर्शन के लिए पहुंचते हैं।
20. भोरमदेव अभयारण्य
भोरमदेव वन्यजीव अभयारण्य छत्तीसगढ़ राज्य के 11 वन्यजीव अभयारण्यों में से एक है।
इसे वर्ष 2001 में अधिसूचित किया गया था और इसका नाम प्रसिद्ध भोरमदेव मंदिर के नाम पर रखा गया है।
यह अभयारण्य मैकल पर्वत श्रृंखला में समुद्र तल से लगभग 600 मीटर से 896 मीटर की ऊंचाई पर स्थित है।
इसमें मुख्य रूप से साल और मिश्रित प्रजाति के वन हैं, कुछ स्थानों पर प्राकृतिक सागौन के वन भी पाए जाते हैं। उत्तर में यह डिंडोरी जिले की दक्षिणी सीमा तक फैला हुआ है।
इसके दक्षिण में 192 वर्ग किलोमीटर में मंडलाकोन्हा ग्राम अभ्यारण्य का बफर जोन है, जबकि 160 वर्ग किलोमीटर में कोर जोन है।
दोनों ही क्षेत्र प्राकृतिक सौंदर्य से भरपूर हैं। बफर जोन में साल के पेड़ हैं, जबकि कोर जोन में अन्य प्रजातियों के पेड़ हैं, जैसे धावड़ा, मोड, तेंदू, थानवार, हर्राबर्गा, कसाही, कारी, सागौन, बहेड़ा, आम, जामुन, महुआ, बीजा, कुसुम, सेमल, शीशम। , भावरमाल, घाटा, तिन्सा, गिरची, जमरासी, चार, अमलतास, आंवला, लांडिया, रोरी, कुंभी, घोंट, बेल, पापड़ा, कांके, खम्हार पाए जाते हैं।
भोरमदेव अभयारण्य मध्य प्रदेश में स्थित कान्हा राष्ट्रीय उद्यान और बिलासपुर में स्थित अचानकमार टाइगर रिजर्व के बीच एक गलियारे की तरह है।
अत: विशिष्ट भौगोलिक संरचना के कारण यह लगभग सभी वन्यजीव वर्गों का प्रतिनिधित्व करता है।
चिल्फी बफर जोन से जुड़ा होने के कारण यह और भी महत्वपूर्ण हो जाता है।
यहां शेर, बाघ, तेंदुआ, लकड़बग्घा, भेड़िया, लोमड़ी, चीतल, कोटरी, सांभर, नीलगाय, जंगली सूअर, बाइसन (गौर), बिज्जू आदि जानवर पाए जाते हैं। सर्दियों के मौसम में प्रवासी पक्षियों की 102 प्रजातियाँ अफगानिस्तान, तुर्की, चीन, साइबेरिया से हजारों किलोमीटर की यात्रा करती हैं। की दूरी तय करके आओ. पक्षी प्रेमियों के लिए केवल सर्दी के मौसम में ही यहां आना सार्थक साबित होगा।
21. चिल्फी घाटी
जिला मुख्यालय से लगभग 50 कि.मी. दूर स्थित चिल्फी घाटी छत्तीसगढ़ का एक हिल स्टेशन है।
मैनपाट के बाद यह दूसरा स्थान है, जहां तापमान शून्य से नीचे दर्ज किया गया है. यह मध्य प्रदेश और छत्तीसगढ़ की सीमा पर स्थित है।
फेन और हेलोन नदियों का उद्गम चिल्फी घाटी से होता है। इसे मैकाल की रानी कहा जाता है।
साल के घने जंगल, जंगली जानवर और चिरिया के फूल और पास-पास उड़ते बादल यहां अद्भुत नजारा पेश करते हैं।
यहां लगभग 27 स्टॉप डैम बनाए गए हैं। पर्यटकों की सुविधा के लिए इस स्थान का विकास किया जा रहा है।
22. प्राचीन शिवमंदिर, राजबेंडा
चिल्फी से लगभग 4 कि.मी. दूर राजबेंडा वनग्राम महत्वपूर्ण पुरातात्विक स्थलों में से एक है।
यहां लगभग 13वीं-14वीं शताब्दी के शिव मंदिर के अवशेष बिखरे हुए हैं। इन्हें देखकर ऐसा लगता है कि यह कोई विशाल मंदिर रहा होगा।
मुख्य मंदिर से लगभग पचास फीट आगे उत्तर की ओर लगभग आधा किलोमीटर की दूरी पर एक छोटे मंदिर के अवशेष हैं।
संभवतः तालाब के पास कोई मन्दिर भी रहा होगा। अवशेषों में कलात्मक मूर्तियाँ, चौखट आदि दिखाई नहीं देते।
विशेषज्ञों के मुताबिक इन्हें मलबे के नीचे दबा दिया जाना चाहिए। मुख्य मंदिर के दक्षिण में कुछ दूरी पर एक पेड़ के नीचे गणेश जी की मूर्ति है, जहां ग्रामीणों द्वारा एक छोटा मंदिर बनाया गया है।
राजबेंडा से प्राप्त अवशेषों में कला का ह्रास प्रतीत होता है। इसलिए यह मड़वा महल और छेरकी महल का समसामयिक प्रतीत होता है।
23. सरोदा जलाशय
जिला मुख्यालय से 12 कि.मी. की दूरी पर स्थित सरोदा जलाशय का निर्माण 1963 में उटानी नाले पर बाँध कर किया गया था।
यहां तैराकी, मछली पकड़ने और नौकायन का आनंद लिया जा सकता है। यहां शाम का नजारा देखते ही बनता है।
यह खूबसूरत सूर्यास्त बिंदु के रूप में प्रसिद्ध है। इस बांध के नीचे वृन्दावन गार्डन विकसित किया गया है।
यहां एक्वेरियम, छतरियां, सनसेट-सनराइज प्वाइंट, कैनाल व्यू प्वाइंट पर्यटकों को खूब आकर्षित करते हैं। परिवार के साथ समय बिताने के लिए यह एक आदर्श स्थान है।
24. दुरदुरी नाली
यह सुरम्य स्थान कवर्धा जिले की जीवन रेखा कही जाने वाली संकरी नदी का उद्गम स्थल है और भोरमदेव अभयारण्य के पूर्वी भाग में स्थित है।
यहां दुरदुरी नाला ऊंचाई से गिरता है और एक सुंदर झरना बनाता है। इसका पानी अभयारण्य के जानवरों के लिए वरदान है। कवर्धा से होते हुए दुरदुरी नाले का पानी शिवनाथ नदी में मिलता है।
25. रानी दहरा जलप्रपात
जिला मुख्यालय से लगभग 35 किमी दूर जबलपुर मार्ग पर स्थित यह जलप्रपात भोरमदेव अभयारण्य के अंतर्गत आता है।
तीनों ओर से पहाड़ियों से घिरे इस स्थल पर लगभग 90 फीट की ऊंचाई से जलधारा गिरती है और मनोरम दृश्य उत्पन्न करती है।
रियासत काल में यह राजपरिवार के लोगों का मुख्य मनोरंजन स्थल हुआ करता था। इसे गडनिया झरना भी कहा जाता है।
पहुंच पथ व बुनियादी सुविधाओं का अभाव है. यहां पहुंचने के लिए पर्यटकों को नदी के बीच से 300 से 500 मीटर की दूरी तय करनी पड़ती है।